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    虚荣心的过患

    来源:安徽省佛教协会网   发布时间:2014年8月8日
        虚荣心是健康生活的障缘,是一种扭曲的自尊心的过分表现,是种心里缺陷和心里疾病。
        从行为上来说,主要体现在盲目攀比,好大喜功,过分看中别人的评价,自我表现欲太强,甚至有严重的嫉妒心,不容他人超过自己,眼中存不了沙子。
        虚荣心不是罪恶,但一切的嫉妒障碍、打击报复、制造谣言、吹阴风点鬼火等罪恶悉由虚荣心而来。
        人有了虚荣心,有时连父母、老师、同事、挚友,都会成为自己污蔑、贬低、陷害、消遣的对象,或成为自己的垫脚石,不顾别人的死活,以满足自己的虚荣心。
        有虚荣心的人,交友时间都不会很长。因其对朋友的豪气大方、细致关心,人情往来,都是以满足自己“功利”这个虚荣心为目的的。君子之交淡如水,忠诚方可长久,功利性地处心积虑想利用朋友,朋友也不是傻瓜,他迟早会发觉,而弃这样的伪君子而去,以免臭屎黏身,施染身身受其害。
        有虚荣心的人难当重任。这样的人,大多嘴尖皮薄肚子空,心高气傲难合群,处事轻浮基不稳,工作搞砸乱推诿。由于虚荣心的动力作怪,这样的人也极易走上翻江倒海,搬弄是非,两面三刀,使众人难安宁的路子上。因此,他走到那里,那里臭;走到那里,那里生是非;走到那里,那里事难做;走到那里,那里就变天。慈悲、清静、觉悟,此三种要素是担当重任的保证,这样的人与这个标准却是背道而驰的。
        有虚荣心的人,他自己表面觉得风光得意,很有成就感,实则内心焦虑,没安全感,总怕天外天和人外人阻挡了自己的光环,使得他自己茶饭不香,昼夜失眠,逢草皆兵,面容憔悴,未老先衰,整日生活在煎熬的炼狱之中,苦不堪言。
        又欲设法以虚荣来掩饰内心的苦迫,结果是苦上加苦;想以不择手段地获得的虚荣来挽回面子,结果是更没面子。
        佛说这种颠倒梦想的生活是不可取的,人生应该要日日长智慧,以提升自己的生活品质。
        欲改进生活,需先改进心态,心态决定命运,决定生活。对治的方法是通过听经、念佛、坐禅、读书、结交善友等途径来修正自己的心态。这就能很快地使自己如弥勒佛般看破放下,存知足心,现包容心,呈喜悦相,成为欢喜佛,且心态阳光,生活自在欢喜。
       我们之所以活得累,往往是面子在作怪。所谓生活,就是生下来、活下去。生活,不是活给别人看,也不是为别人而活,而是过自己的生活——但是我们常常颠倒过来,在虚荣心的驱使下,把欲望当作目标,把虚荣视为成就,渐渐迷失了自我,找不到平常心,苦不堪言。
        《百喻经•磨大石喻》:“憍慢贡高,增长过患。”《坛经•付嘱品》:“若著相於外而作法求真,或广立道场说有无之过患,如是之人累劫不得见性。”虚荣心是幸福美满生活的至毒,其能障碍人的自性光明照见五蕴皆空,无法解脱一切苦厄。(投稿人: 释宽容)
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